Maddî Muhabbet Manevî Muhabbet

Mürşid-i Azîzim Muzaffer Efendi Hazretleri Aşk Yolu Vuslat Tarîki isimli eserinde buyuruyorlar ki :

Mutlak ve muhakkak olan husûs, manevî sevginin, maddî sevgi ile mukâyese edilemeyecek derecede üstünde olduğu gerçeğidir. Ne var ki, maddî sevgiden manevî sevgiye, maddi muhabbetden manevî muhabbete yol vardır. Bu nûrlu yolu bulamayanlar, mücerred maddede kalırlar, yol alamazlar, menzil-i maksûda eremezler. 

Yukarıda bi'l-vesîle belirtmeğe çalışmışdık, maddî muhabbete sebeb ve vesîle olan sıfatlar ve hasletler zâil olunca, muhabbet de zâil olur. Manevî muhabbetler ise ebedî ve dâim kalır. İnsanlık târihini dikkat ve ibretle tetkîk ediniz, göreceksiniz ki, nice maddî muhabbetler zâil olmuş, bazıları târihin sararmış tozlu sahifeleri arasında unutulmuş ve bazıları da olsa olsa roman ve hikâyelere konu edilmişdir. Oysa, bugün Hazret-i Mûsâ ve Hazret-i Îsâ aleyhisselam ile Habîb-i Edîb-i Kibriyâ için her şeylerini fedâya hazır ve âmâde nice muhibbân ve nice âşıkân bu âlemde bulunmakdadır ve ebediyyete kadar da bulunacaklardır.

Bir çoklarının materyalist çağı dedikleri günümüzde, Allahu Teâlâ ve resûlleri için, Allahu Azîmü'ş-Şân'ın sevgilileri için onlara aşık olan gece-gündüz bu zevât-ı zevi'l-ihtirâmın muhabbetleriyle gözyaşı döken milyonlarca âşık vardır. Fakat, Kleopatra ve Antonyus için ağlayan bulunabileceğini iddiâ ve isbât edebilir misiniz?

Her hâl ü kârda aşk ve muhabbet, ister maddî, ister manevî olsun, mukaddesdir. Manevî muhabbetlerin, maddi muhabbetlerden çok üstün olduğunu yukarıda açıklamağa çalışdık. Çünkü aralarında çok önemli bir fark vardır. Maddî muhabbetler ekseriyâ bir garaza mebnî olabilir. Halbuki manevî muhabbetler Allah içindir ve onun için de bu nevi muhabbetlere Allah için sevmek denilir. 

www.muzafferozak.com